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   复亲故书        魏长贤
自向者惠书义高志远谓仆干时非其义自贻悔咎勤
勤恳恳诚见故人之心静言再思无忘寤寐仆虽固陋
亦尝奉教于君子矣以为士之立身其路不一故有负
鼎俎以趣世隐屠钓以待时操筑傅岩之下取履圯桥
之上矣或有释赁车而匡霸业委挽辂以定 王基
由斩 (第 9a 页)
    其五
皇化洽洞幽明怀柔百神辑祥祯潜龙跃彫虎仁仪凤
鸟届游麟枯蠹荣竭泉流菌芝茂枳棘柔和气应休徵
滋恊灵符彰帝期绥宇宙万国和昊天成命赉皇家赉
皇家
    其六
世资圣哲三后在天启鸿烈启鸿烈隆 王基
率土讴吟 (第 28b 页)
关令自选偏裨以下可与俱者/汉书高帝曰运筹帷幄之中)其年加都督南道三十
六州诸军事馀官如故南阳文学更遇 王基
章华衮衣
还迎郭贺(谓俭受知于周太祖也魏志曰王基字伯舆/东莱曲城人也又王修传曰修年二十游学)
(南阳 (第 110b 页)
穆传穆为冀州/刺史冀部令长闻穆济)
(河解印绶去/者四十馀人)千里相迎爱王基之德(魏志刺史王凌表/请 王基
为别驾后)
(召为秘书郎凌复请还司徒王朗辟基凌不遣朗书劾/州曰古者侯伯有贡士之礼今州取宿卫之臣留秘阁 (第 18b 页)
素飧贪欲无厌)
(臣之罪当/稽于理)行有愧颜(南史东昏侯纪逞/诸变态曾无愧颜)而又贪明盛之
(魏志 王基
传疏曰当明/盛之世不务以除患)有昏嫁之累(后汉逸民传向/长字子平建武)
(中男女嫁娶既毕游五/岳名山 (第 16a 页)
腹里一战定霸二纪无虞寰海具瞻将
相迭耀声光丕显裴松为廊庙之人功业升闻段襄居
骨鲠之任爰自嗣承国构缵奉 王基
况当跪箭之初又
在寝苫之内芝兰龙凤三千馀口之家风铁石虎貔二
十万人之军府诚难抚御岂易缉绥我王以孝为模 (第 33a 页)
    (坂县置/河东郡)
夫圣人至德天道福谦(见/易)大哉尧舜贻庆长远明两之
(易明/两作)中阳纂于豢龙(见与杨仆射/及宗室书)百世之祀皇家兆
于鸣凤(左传楚公子弃疾帅师灭陈晋侯问于史赵曰/陈其遂亡乎对曰未也臣闻盛德必百世祀又)
(陈公子完奔齐懿氏卜妻完其妻卜之曰吉是/谓凤皇于飞和鸣锵锵有妫之后将育于姜)违青邱
于海北(汉武内传长州一名青邱仙/草灵药甘液玉英靡所不有)应紫盖于江南(见/太)

(极殿/铭)帝系 王基
重光累叶(东都赋重/熙而累洽)高祖之建天柱列
圣之补地维(见侯安/都碑)荡荡乎民无得而名焉者也(见论 (第 41b 页)
    (规责长贤复书是出也人皆为怏/怏而长贤处之怡然不屑怀抱)
日者惠书义高旨远诲仆以自求诸己思不出位国之

大事君与执政所图又谓仆禄不足以代耕位不登于
执戟干非其议自贻悔咎勤勤恳恳诚见故人之心静
言再思无忘寤寐仆虽固陋亦尝奉教于君子矣以士
之立身其路不一故有负鼎俎以趋世隐渔钓以待时
操筑傅岩之下取履圯桥之上者矣或有释赁车以匡
霸业委挽辂以定 王基
由斩袪以见礼因射钩而受相
者矣或有三黜不移屈身以直道九死不悔甘心于苦
节者矣皆奋于泥滓自致青云虽事有 (第 24a 页)
    吕氏春秋序十五铁牛铭十六涡水堤铭十七释印十八江淹墓辨
    十九释冕服之用廿自序廿一哀盐船文廿二洪君妻蒋氏墓铭廿
    三瞽瞍说廿四嫔于虞解廿五 王基
碑跋尾廿六老子考异廿七宋
    书宗室世系表序廿八郑赞善铭(未作)廿九泰伯庙铭三十越国公
     (第 30a 页)
)

晋乐王妃王氏陵碑

  妃讳粲,字女仪,东莱曲城人也齐北海府君之孙。(案,齐当作魏,或齐下 有脱,
王基父豺早卒,甘露中追赠北海太守。)司空东武景侯之季女,咸熙元年嫔千司马氏。泰始二年妃于国,太康五年
捍域是司,皆受遇先朝,栋梁一代。臣昔因时幸,过蒙先眷,内闻政事,外经戎旅,与羡之、亮等同被齿盼。既经 启王
基,协济大业,爰自权舆,暨于揖让,诚积虽微,仍见纪录,并蒙丹书之誓,各受山河之赏,欲使与宋升降,传之
路不一,故有负鼎俎以趋世,隐渔钓以待时,操筑傅严之下,取履圮桥之上者矣;或有释赁车以匡霸业,委挽辂以 定王
基,由斩以见礼,因射钩而受相者矣;或有三黜不移,屈身以直道,九死不悔,甘心于苦节者矣。皆奋于泥滓,
  
菁菁者莪(笺云以礼仪见接。〇集云此容貌威仪之盛。)
补曰郑笺有据也。左传晋人惧其无礼。请鲁文公改盟。晋侯赋菁菁者莪。公降拜曰小国受命于大国。敢不慎仪。(文三年)有仪者。礼接有仪也。
六月(笺云镐也方也。皆北方地名。〇王肃云镐京。 王基。
〇集云镐非镐京之镐。〇集云元戎。车之前锋也。)
补曰按水经注。渭水与泾水合流。又东合涝水。又东合田溪 (第 470L 页)
逵传毛诗。马融作毛诗注。郑康成作毛诗笺。申明毛义。难三家。于是三家遂废矣。魏太常王肃更述毛非郑。荆州 刺史王基
駮王肃申郑义。晋豫州刺史孙毓为诗评。评毛郑王肃三家同异。朋于王。徐州从事陈统难孙申郑。宋徵士雁门周续 (第 408H 页)
。此间不容发。不可逡巡犹豫之时也。与管蔡备三望之地。迫在毫忽。坠太王王季文武之业。近在目前。坏八百年 王基
之由。决在顷刻。周公圣恶忠逆之分。判在瞥眼。此处须大故理会。
道一而已。面貌名目。各各不同。曰仁曰义 (第 341L 页)
平广。葱郁佳气。宜为千年 王基。
而僻在海隅。能统三韩。良有以也。
  自东京至东莱记
辛卯。午抵佛国寺。寺颓过半。而法堂侈宏。阶砌皆 (第 382L 页)